节目传播效应
收视率高，广告主就愿意多花钱去买
Ⅱ 浅谈传播媒介在传播实践中的作用
最原始的书写媒介(如泥板、石头、树叶、树皮、甲骨、羊皮等)，应与图画同生、与文字共进、与智能共演。据说，公元前2400年，在美索不达米亚，人们即用泥板来记录和传播信息。人工制作的书写媒介(如简、牍、简策、帛书、帛卷、纸等，以及书写工具笔、墨、砚、刀等)经历了由重到轻、由粗到细、由硬到软的演变。
书写媒介往往是对自然物的简单加工而成。简是写了文字的竹片，牍是写了文字的木板。其加工制作方法是：“竹生于山，木长于林，截竹为简，破以为牍，加笔墨之迹，乃成文字。” “断木为椠，析之为板，力加刮削，乃成奏牍。”(王充：《论衡》)简策就是将多根写了文字的简牍用细绳编连起来的长篇或短篇著作。汉代刘向的《61j录》记载：“孙子书，杀青(烤干竹上水分)简，编以缥丝(青白色的细绳)编。”竹木简价廉易得、制作方便，但笨重粗硬、书写不便。据说秦始皇每天批阅的简牍奏章有120斤重，汉代东方朔的一篇奏议竟用了三千根简。
较之竹木媒介，缣帛轻软平滑，面幅宽阔，书写方便。据考古发现，在商代遗址中已有织造精美的丝织物，甲骨文和金文中有桑、蚕、帛、丝等字。《诗经》中有对采桑女的描写。但是，在缣帛上写字起于何时?尚无定论。至少在先秦时期，缣帛已与简牍并用。《墨子》写道：“古者圣王，书之竹帛，遗传后世子孙。”《晏子春秋》中有： “著之于帛，申之以策”。《韩非子》有言：“先王治理于竹帛”。考古工作者也先后发现了一些战国时期和汉代的帛信、帛画和帛书(如《老子》、《易经》)。由于帛成本高，产量少，价格贵，古人多用来记载有纪念、证信意义的重大事情或缮写经典文献。
纸作为一种书写媒介，它光滑轻便、物美价廉，一出现就将书写媒介推向辉煌的顶峰，同时又为印刷媒介的来临铺平道路。造纸术和印刷术的发明，都是我国对世界科学文化的发展所作出的最杰出贡献之一。据考古发现，早在西汉武帝时期(约公元前118年)，我国就有了具备纸的特征和结构但形质粗糙的古纸——灞桥纸。后来，东汉蔡伦在总结以往劳动人民造纸经验的基础上，于元兴元年(公元105年)发明了以树皮为原料的纸张生产技术，并大力推广植物纤维造纸法。1974年，考古工作者在甘肃武威旱滩坡汉墓发现了一些东汉晚期的写有隶体字的古纸片，为了解古纸形制提供了实证。
比较而言，书写媒介笨重粗拙，使用时多取之自然，顺乎自然；其在单位面积上的符号负载量和信息蕴含量很少，既无法与印刷媒介相比，也无法同电子媒介、电脑媒介相比；书写媒介又是很个性化的东西，从书写工具的使用，到符号的编制、信息的表达，都反映了传播者的个人特点；而个性化的另一面则表现为创造性，即写了文字的媒体总是既有别于他人的，又有别于自己以前的；同时，这样的媒介只能是单一的，而非机械的批量生产。这些都使得书写媒介的传播范围、传播速度和传播效果受到了很大的限制。
广播媒介
就像印刷媒介是对书写媒介的超越一样，广播媒介是对印刷媒介的超越。广播媒介是跨国传播的敲门砖和先行军，它几乎不受时间和空间限制，传播讯息瞬息万里，受众范围遍布地球上的每个角落。“地球上每一块有人居住的地方，上空的电波中都充满了无线电讯号。”“信息传播来自更远的地方。地平线几乎一夜之间向远处退去。世界越过最近的山头或看得见的地平线延伸到了更远的地方，村民们关心别人是怎样生活的。力量从那些能记住很久以前的事的人那里，传到了那些掌握遥远地方有关信息的人那里。”这是施拉姆对电子媒介传播情形的精彩描述。
广播媒介的诞生同电的发现、电信电话技术和声音控制技术的发明密不可分。电作为一种实物属性，从公元前600年被希腊哲学家泰勒斯发现，到1742年富兰克林发明“避雷针”，19世纪后期法拉第发现电磁感应定律，麦克斯韦建立电磁理论，直至1844年发明发电机，电能的应用为各种电子技术的问世准备了条件，也为传播技术的发展铺平了道路。就在发电机出现的这一年，美国人莫尔斯最先发明了有线电报，传送了第一个电报讯号；1876年贝尔发明了电话机，向对方打了第一个电话；1877年爱迪生发明了抗阻式留声机，使人类的声音得以记录和控制；1878年大卫·休斯发明麦克风；1895年，俄国波波夫和意大利马可尼先后发明了无线电报；1920年，美国匹兹堡市KDKA电台首次作无线电广播。在不到180年的历史进程中，人类在与广播媒介有关的各项技术发明方面取得了突飞猛进的发展。如今除了传统的中波、短波、超短波收音机之外，还有立体声收音机、收录机、火柴盒大小的“随身听”和指甲大小的收音机。
广播媒介不只是指接收媒介(收音机)，还应包括录编设备(录音机、编辑机、合成机等)和传送媒介(讯号发射机、发射天线等)，正是这三者的有机结合、合理分工才共同构成了广播媒介。因此，我们在论述广播媒介的特点时就不能像以往许多学者那样仅仅分析接收媒介的特点，而应对上述三者加以综合地全面描述。我们认为，广播媒介的特点为：(1)它可以真实而逼真地记录、复制和控制人类的声音，使稍纵即逝、过耳不留的声音可以留存，也可以用或大或小的声音传播； (2)传播信息迅速及时，有时与事件的发生几乎同步。无线电波运行速度为每秒30万公里(等于绕地球七圈半)，全球听众可以在同一时间收听同一电台的播音；(3)传播范围广阔无限，无远不及，无处不在。不论你是生活在偏僻遥远的山村，居住在与世隔绝的海岛，还是身陷于人迹罕至的原始森林或广袤无垠的沙漠之中，你都能够收听到它。可以说：“不管你去哪里，哪里都有广播”； (4)声音传播一听就懂，易于沟通，适应了不同文化程度的听众，而无须像读者那样必须接受一定的教育；(5)广播媒介既声情并茂、亲切感人，又是个“从不妨碍我们的朋友”。听众可以一边做事一边收听音乐、相声、新闻等，而并不十分影响作为“背景媒介”的广播功能的发挥。其缺点是：过耳不留，稍纵即逝，无法重复，不容细想，受众较为被动。
影视媒介
电影与电视都是传播带有声音的移动图像的大众媒介。它们声像兼备、视听兼顾，具有双通道视听优势和现场参与感。但是，它们的诞生时间、传播范围、工作原理等并不一样。
电影源于中国古老的灯影戏。1882年，法国科学家居勒·马瑞受中国灯影原理的启发，试制成了一种“摄影枪”，在一分钟内拍摄了12张鸟儿飞翔的运动分解照片。1894年，爱迪生发明的“活动照片放映机”，首次在纽约百老汇大道向群众展示。1894年，法国的路易·卢米埃尔兄弟发明电影摄影机，次年在巴黎首次公映《火车到站》、《T_V的大门》等“一分钟”影片。如今不仅有彩色电影、宽银幕电影、立体电影、环幕电影，还有镭射(激光)电影、动感电影、香味电影、水幕电影等。
电视的诞生晚于电影。1884年，德国科学家尼普科夫发明了一种机械的图像传送扫描圆盘，由几十条线条组成的图像轮廓构成了电视屏幕的雏形。1923年，美籍科学家兹沃里金研制成功电子扫描装置，奠定了现代电视摄像的基础。1936年，英国广播公司(BBC)在伦敦建成了世界上第一座电视台。1958年5月1日，我国的第一座电视台——北京电视台开始播送黑白电视节目；1975年5月1日，中央电视台(CCTV)第一次播出彩色电视节目。目前，电视机的种类越来越多，除普通的黑白、彩色电视之外，还有大屏幕电视(电视墙)、高清晰度电视、立体电视、挂屏电视(以液晶为显示材料超薄型的电视)、同声翻译电视、双向可视电视、袖珍电视(屏幕只有护照般大)、手表电视、“随身看”(安在眼镜架上的微型显示器)等。
电影技术属于光学、声学和机械学的范围，而电视技术则是电子学的范畴。但两者有相互借鉴、取长补短的趋势。电影传播通常要受时间和场地的限制(露天放映须在晚上)，传播范围也有限，而电视传播则不受时间、空间和气候条件的影响，传播范围非常广阔。但是，影视媒介也有许多共同特点：(1)画面传播，一看即懂。画面，既是影视媒介的标征，也是人类相互沟通、交流的“世界语”。要听懂广播媒介中的声音，读懂书写媒介和印刷媒介中的文字，必须了解该符号系统。但是对于画面，人人一看就懂，一瞥即知，无需翻译，不要解释。(2)声像并茂，视听兼容。它集声、光、电于一身，汇编、演、导于一体，聚眼、耳、脑于一瞬，立体“发行”，全新感受。(3)形象生动，优美感人。影视节目有很强的穿透力和影响力，尤其能产生一种独特的潜移默化的传播效果。(4。》电视传播的范围广阔，人数众多。两者的缺点是：不便重复，影响逻辑思维，易造成负面效果。
网络媒介
电脑作为网络媒介，一问世即倍受青睐，发展迅速，以致有人预言：以电脑为主体的电子报刊将取代普通报刊，新型网络媒介将取代大众媒介。
电脑、多媒体、信息高速公路，正日益成为信息传播的“生力军”，并成为世界高科技竞争的焦点。如今的网络媒介，既集声音、图画、文字、影像等各种符号于一体，又融半导体技术、电子技术、视频技术、通信技术、软件技术等各种高技术于一身，涉及军工、科研、教育、信息咨询、文化娱乐、新闻传播等许多领域，几乎无所不包。因此，它被人们称为“大众产业”是当之无愧的。
网络媒介的迅速崛起，既有其深刻的历史缘由和技术基础，又有其强烈的社会需要因素。电子管和电子管线路为计算机的诞生提供了胚胎，第二次世界大战中对新的速度更快的计算机器的迫切需求又为它的问世提供了直接动力，而“冷战后”世界的政治、经济、文化生活的多元化、协同化、一体化的格局，又等于为网络媒介的发展插上腾飞的翅膀。于是，历史选择了网络媒介。
网络媒介有三个显著特点：(1)高度的综合性。它将电脑、声像、通信技术合为一体，是计算机、电视机、录像机、录放机、VCD机、电话机、游戏机、传真机、打印机、电子信箱等媒介的性能大综合，同时又是书籍、杂志、报纸、广播、电视等大众媒介的优点大综合。过去出现的新媒介虽然克服了旧媒介的一些弱点，但往往不能兼具旧媒介的优点。网络媒介则既有印刷媒介的可保存性和可查阅性，又具有电子媒介的新鲜性和及时性，还具有自身的图文阅读性和音像视听性。 (2)充分的交互性。过去的人际传播是“点对点”的“对话式”双向传播，大众传播是“点对面”的“独白式”单向传播，·网络媒介为人类传播活动提供了第三种传播形式——电子“交互式”的网络传播。这种传播既综合了人际传播与大众传播的特点与优势，又不是两者简单的整合和延伸，而是一种全新的创造。目前的交互形式有：交互式CD、交互式电视、电子信箱、电脑购物、电脑会诊、电脑查询、网络电话、网络讨论、口声邮递、自学辅导等。(3)方便性和快捷性。通过网络媒介传递和交流信息，不需要纸张，不需要印刷、投递，也不需要广播电视节目发射时的昂贵而复杂的设备，它是将讯息拨号进网，在通讯线路上进行自由传送，不分地区、不论国界，随传随至，既方便快捷，又省钱省力。
网络媒介本来是科学家及大学之间的快速而便宜的通讯工具，今天正变成为像电台和电视台一样的大众传播媒介。这种媒介“将把千百万大脑产生的知识和信息创造性地联系起来；人们将创造新的、不曾预料的概念和图像，这些概念和图像可以回答我们想知道的东西。”所以，尽管网络媒介的发展面临“不安全、被盗看盗听和篡改”三大威胁，出现了“本性、暴力和反政治”的有害内容，但人类不会因噎废食，也许网络媒介不久会成为一种既自由又守纪的新型媒介，并继续与其它媒介共同成为有益无害的“社会公器”。
Ⅲ 关于传播效果研究书籍和文献
建议看一下李彬的传播学郭庆光的传播学教科书，都不错的国外一些学者对传播学的研究方面的文献和理论一般在书店或图书馆都有吧去逛逛吧
Ⅳ 大众传播的发展对电视节目的启示。
湖南卫视的大众传播
大众传播学的兴盛，直接源于大众传播事业的兴起。如今，对"大众传播"这个名词，人们已是司空见惯，耳熟能详。
湖南卫视善于用商业化的方式造势，把它做成一项社会运动，把节目做成节目外的一场社会风尚、社会风潮，就如同在进行广泛的民众动员一样。另外，湖南卫视还善于利用大众传播的遍在性和累积性等特点，把赛程弄长，产生累积效应，进而累积关注、累积人们的忠诚度。暂不提湖南卫视做法的好坏和其自身的成功与否，我们先就一系列问题对它的大众传播效果展开认识和分析。
央视主持人崔永元曾经一度鼓励将电视划分为公共电视和商业电视，于是他顺便攻击了湖南卫视及其代表性特色节目超级女声。而实际上，中国是否适合实行公共电视和商业电视的区分还是一个有待争议的问题。 首先，我们国家与外国的电视节目在大环境上没有可比性，外国存在大量18岁以下儿童不宜的节目，因此外国必须设立公共电视台和商业电视台，否则外国的电视管理会出现十分混乱的局面。而中国本身已经设立了一套健全的电视节目审查管理法规，所有的节目不存在违法的问题，因此中国没有必要来设立公共电视台和商业电视台之分。其次，从审查制度上来看，过分地审查节目会剥夺观众的选择权，知情权，话语权。“超级女声”好不好？认为好的人大可高声叫好，认为不好的人大可高声叫骂。但是最后选择的权利在每一个人自己。
那么，超女在湖南卫视的大众传播中到底扮演过什么角色呢？大众传播的功能不只是监督环境，解释报道，她的重要功能之一当然包括娱乐大众，湖南卫视只不过是将这一功能完成了一次突破。小崔是个媒体中人，他当然应该知道我们所说的媒体全称是“大众媒体”，与此相关的那门特艰深的学问叫“大众传播”，换来换去，大众两个字始终没有被甩掉。可以非常肯定的是，大众绝对不如小崔更忧国忧民、更高雅、更喜欢看深夜的N.G.，但是他们也是有权利喜欢自己喜欢的东西，有权利享受自己不那么高雅的、无害的快乐。
超女的进行无疑是“庶民的胜利”与传媒的突围.我们不得不承认，湖南卫视再一次成功！不论褒贬与否，“超级女生”都以迅雷不及掩耳之势唱遍大江南北。其中最重要的原因之一是去单一化的大众传播媒介。“超级女生”的成功在于恰倒好处地整合了报纸、广播、电视和网络这四大媒介，并通过电视和网络为主导，广播和报纸为补充实现了其传播效果。更加值得一提的是，手机作为“第五媒介”在传播中的作用更加突出。这样，包括手机信息在内的五大媒介的整合，给湖南电视台带来了巨大的收益。同时，湖南电视也为互联网、移动通信网、有线电视网三网互动开辟了实验田。其次，超级女声现象表现为一个很完整的传播过程，所体现的传播学特色更是可以从传统的传播模式图中抽象得出。超级女声现象的产生，有它在商业上的运作因素，但是在更加深度的层次上来讲，超级女声热的现象深度表现的是在传播社会学上所具备的完整的传播过程。传播者、受传者、讯息、媒介、反馈这几个传播要素都在超级女声的现象中有所特殊表现。作为一个典型的传播现象，超级女声的大众传播活动，符合了施拉姆的大众传播过程模式，揭示了传播的本质。 从传播学上讲，超级女声无疑是一个成功的运营模式，它的发展也让我们的媒介民主化运动更加的有目的，让大量的读者提前嗅到了西方文化的气息，同时这次风潮的兴起也让多种多样传播方式进入了我们的生活，网络视频、手机新闻、电视展示……等等以后都在日趋成熟。
当然，除了超女，湖南卫视的大众传播还表现在其他很多方面的活动。5月28日，全球最大的中文搜索引擎网络与湖南卫视正式对外宣布，双方将以网络搜索社区为依托，在跨媒体平台及内容、产品及品牌、公益及事件、互动电视制作等领域展开深层次的战略合作。业内观察人士认为：“此次网络搜索社区与湖南卫视达成战略合作表明，传统的电视正在尝试与互联网建立一种共生的关系，双方的合作将取长补短，构成一个新型的互动新媒体。”此后，湖南将进一步打开网络这一传播模式，获得更多的收视和受众以及更大的社会效益和收益。
再从第六届金鹰电视艺术节看湖南卫视媒体的传播策略。第六届中国金鹰电视艺术节的成功举办，体现出传播者在传播策上的思考和突破：首先，抓住“有意受众”，对受众身份以及受众群体进行了分析，从而利用超级女声这一强大的品牌和优势资源，请用她们作为金鹰超级演唱会的主角。其次，考虑和认识到受众心理，受众情感对电视节目设置的影响，从而做好“温情传播”，创造了“广泛的感召力”。最后，将金鹰节的主题定为“感恩的心”，这样树立了媒体良好的社会公众形象。金鹰节的三大主体活动：开幕式，超级演唱会，闭幕式及颁奖晚会。盛大的活动场面让观众切实感受到了，湖南卫视作为如今国内的“品牌媒介”背后强大的制作实力。它有着一支智慧的创意队伍，有着雄厚的资金支持，事实证明它完全把金鹰电视艺术节做到了国内一流的电视大型晚会的水准。
近年来湖南卫视在制作娱乐节目上的巨大成功，就在于其成功的定位：大众娱乐的载体。在2005年超级女声总决赛之夜，盛大的场面已经创造了几乎与央视春晚相当的收视率，这不得不说湖南卫视完全具备把大型晚会活动置于“规模和影响力”之中的能力！与多种媒介的多触角合作及金鹰电视艺术节的成功举办，又一次次地证明了这一点。湖南卫视作为国内强大的品牌媒体，在传播策略上有诸多成功之处有待我们进一步去研究与思考，并应用于媒体实践之中。
Ⅳ 主持人的主持风格对实现节目传播效果有哪些意义
“话题性”是传播的第一要素。要引起讨论、引起争议，就会爆炸式传播、扩散。
所以，主持人主持风格不按常理出牌、特立独行、独一无二，都能促进节目在社交媒体引起讨论、关注，进而促进节目的曝光率的提升。
Ⅵ 《奶奶说》带来的节目效应怎么样
效应很好啊，首播当日便在网上引起了热议，直飙网络综艺榜TOP1，热门综艺榜TOP2，强势霸占微博话题榜高位，播出仅36小时全网累计播放量已突破1000万。
Ⅶ 大众传媒在体育传播过程中的效应
建议阅读以下文章，也许对你的问题有所帮助
“偶像崇拜”与有效的体育传媒
和大学生教育对策
一、前 言
偶像崇拜是重要文化现象之一。先前中国传统社会中“重文轻武”的现象发生了变化。体育运动员仿佛突然间获得了神性，不但普遍获得人们的青睐，而且其中的杰出者还跃升为亿万人的崇拜对象。运动明星，便是那些通过身体的运动演绎身体理想的人。他们的光芒来自于他们所是的肉身，精神的力量在他们那里直接展现为身体的力量。崇拜明星就是崇拜人作为身体所能达到的演绎的美好和强大程度。体育是人们对身体机能极限的挑战中展现身体的力量、美、智慧。然而身体所完成的实在超越毕竟有其限度，运动员要超越这些限度，帮助人们实现“身体变得神奇、强大、完美”的理想。其中的杰出者就会成为新时代的偶像。
当代中国青少年的“偶像崇拜”现象不仅是一个较为普遍和将会更加普遍的真实现象，也是一个引起社会各界广泛关注和理论研究兴趣的重要课题。本研究通过考察我国大学生在体育传媒接触中的“偶像崇拜”现象。充分论证当代大学生是信息社会的主要力量。以促进人们对体育传媒接触中“偶像崇拜”现象的理解和对负面效应的认识，为大众传媒体育信息影响的研究提供基础。促进有效的传媒和大学生体育教育对策，进一步创造有利于大学生健康生活方式的良好社会环境。
二、研究对象与方法
本研究对象是体育传媒和当代中国大学生。根据研究需要确定大学生抽样方法为：全国分为东北、华北、华东、中南、西北和西南六大行政区，按照中国地域分别抽取北京、上海，山东、江苏，河南、四川，陕西，广东，吉林、河北、新疆的19所高校不同性别、专业、年级的大学生。限于客观条件，并考虑到大学生同质性较高，本项调查共发放问卷2200份，回收有效问卷1806份。通过调查，广泛了解大学生运动偶像崇拜状况。
三、研究结果与分析
1．大学生的运动明星崇拜现象
随着社会的不断发展进步，大学生在改革和开放的时代大背景下形成自己的生活方式，其生活方式映现出强烈的改革和开放的时代色彩，我国大学生生活方式的一系列重大选择都是与我国社会改革开放的时代步伐相一致的。随着当代大学生在社会生活中的主体意识不断增强，他们的生活内容日趋丰富、生活空间日趋扩展，使得生活在今天的大学生更加热爱生活、更全面地体会到现代生活的意义。在生活形态不断变革完善的过程中，大学生的生活形态中，对运动明星的崇拜现象也越加突出地表现出来。
图1：大学生崇拜运动明星的情况图
通过调查大学生的偶像崇拜现象可以看出，超过半数的大学生（60.89%）有他们崇拜的运动明星偶像。可以说明运动明星偶像对大学生的影响首先体现在对大学生日常生活的介入程度，即大学生对运动明星偶像在日常生活中的需要程度。
图2：大学生崇拜运动明星的原因图
调查发现，他们崇拜运动明星的原因是：43.6 6%的大学生崇拜运动明星的运动能力；40.11%的大学生崇拜运动明星的运动技能；34.63%的大学生崇拜运动明星的风度；25.87%的大学生崇拜运动明星的具有挑战性的职业特点以及其他方面。有12.91%的大学生崇拜运动明星的经济收入多。说明运动明星对大学生产生多方面的影响，但这些影响并不是绝对的，它取决与大学生的理解力，以及媒介的引导。
2．传媒是影响当代大学生“偶像崇拜”的重要力量
传媒对社会的影响力已为人们所关注。1967年西方学者提出了“媒介即信息”的概念。最近，一些西方学者又将媒介列于立法、行政和司法三大传统权力之后，成为"第四种权力"。这种说法并不适合我国的国情，但对我们认识传媒对大学生的深刻影响亦有一定的启发。确实，传媒已经成为影响当代大学生运动明星偶像的重要力量。
图3：影响大学生崇拜运动明星的因素图
调查表面，大学生的偶像崇拜现象29.70%受媒介的影响，位居第一；22.95%受人际传播的影响（体育教师1.05%、朋友、同学13.91%、家庭成员8.03%）；其他17.12%（见图3）。
社会化理论从宏观角度肯定了大学生的媒介接触对运动偶像崇拜的作用。社会化论认为，在现代社会里，大众媒介的影响与家庭、学校和同龄群体的影响一样，是影响人们社会化的重要因素。在个人获得个性和学习社会或群体习惯的过程中，大众媒介参与了对个体思想和行为塑造。在社会学家们看来，大众媒介对于社会化的意义首先是通过电视、书籍、报纸等媒介体育信息内容的表现，为大学生提供了一幅现实体育生活的图画，帮助大学生构筑成一个“现实”和“完整”的世界；其次，大众媒介为大学生提供了一种社会规范或规则，大学生从中观察、感受和学习到体育价值观和行为方式等等。在大众媒介的影响下，大学生逐渐形成了运动偶像崇拜。
作为影响观念形成的动因，大众传媒通过信息的传播，帮助大学生界定运动明星的认可度。大众传媒进入大学生生活以后，成为大学生体育信息的一个重要来源。当他遇到一个新的信息或刺激时，他会主动地以自己原有的信息结构去衡量新的信息，经过整合，将它纳入自己的知识经验体系之中，从而形成一个新的结构，并由此产生相对稳定的运动明星的认可度。
体育传媒的性质在这里无疑是最重要的。大学生对运动明星的崇拜取决于媒介的现实表现——媒介内容相对于体育生活的真实程度，而这是由大学生主动选择的。如果大学生倾向于真实程度高的媒介现实表现，他就能比较容易、准确地翻译和解释信息，并储存这些信息以作判断信息的根据，逐渐地，形成了与现实社会相符的知识系统和观念。娱乐性内容是体育传媒的组成之一。娱乐性内容的特点是：（1）它传播的信息是以满足大学生幻想需要；（2）它传播的信息是传播那些在实践中已被证明能有效地吸引和影响受众的信息，因此它对大学生运动偶像崇拜有一定的影响。
3．不同媒介对大学生“偶像崇拜”的影响
从前面的调查可以看出，如果将影响现代大学生的“偶像崇拜”的因素与他们的父辈相比，最大的不同，而且对大学生影响变化最大的莫过于迅速发展、广泛普及的大众传媒了。那么什么种类的媒体对大学生的影响最大？
图4：不同媒介对大学生运动明星崇拜的影响
从图4可以看出电视28.48%，位居第一；杂志12.24%，位居第二；网络11.58%，位居第三；报纸10.75%，位居第四；图书和广播位居第五和第六位，都不足10%。
一些重要活动及体育赛事的现场直播是电视最吸引人的风景线之一，它已成了各种观众进行媒体选择时的重要影响因素。电视以一种“画面（文字、图片）+声音（语言、音乐）”的手法传递信息，比之纯画面表述的图书、报纸、杂志或纯声音表述的广播，电视能够使大学生更加轻松地接触运动明星。80年代以来的物质结构和生活习惯在当代大学生的成长历程中普遍具有深刻的影响，由于相对单调的文化生活方式使得电视在大学生当中普遍具有强大的影响力，因而当代大学生也被称为是“电视机前长大的一代”，电视对当代大学生具有重大的影响力。电视中经常播出比较多的运动竞赛节目，这些精彩节目使得大学生收看电视的次数明显增加，了解运动明星的机会也越多。而报纸、图书、网络等传媒由于信息接收的时间限制少、缺少精彩生动的明星形象，所以与电视相比趋于劣势。这么多的优点使得“看电视中的运动明星”稳稳当当地占据了榜首位置。
杂志作为大学生了解运动明星的媒体得到了大学生的青睐，位于第二位。原因可能在于：第一，大学生正处于生理、心理逐步成熟，价值观念正在形成的时期，他们思想活跃、敏锐，对社会新生事物的敏感性和接纳性都比较强，可塑性比较强，而对传统文化的承袭要少得多。这样，大学生的思想就呈现出更为多样的形态。由于杂志所提供的体育信息贴近大学生群体的生活方式和观念，并比较符合大学生群体的思维习惯和语言风格，所以比较容易得到大学生的认可和喜爱。第二，杂志在很大程度上是因为它具有包括健身、体育娱乐等在内的多方面指导性、提示性信息，使之成为大学生群体体育学习、娱乐的好帮手。提供的运动明星更多的信息，这是杂志成为最受大学生喜爱的媒体的重要依托。
“上互联网去了解明星的更多信息”是大学生第三位媒体选择。说明一种全新的社会形态——网络正逐步介入中国大学生的生活空间，这一以计算机网络技术为基础的“数字化生存” 方式以一种特有的魅力冲击和改变着大学生的社会生活。随着网络技术的普及和发展，网络世界的奇效，越来越多的大学生被它所吸引。互联网的兴起已经实实在在地介入人们的日常生活，它对喜欢新鲜事物的大学生的生活介入程度尤其深。与其他大众媒介相比，互联网技术至少有如下特征：不受播出时间、版面限制的信息资源。在互联网上，大学生可以根据自己的兴趣自由地选择所崇拜的明星更多的细节的信息。
10.75%的大学生选择了报纸，位居第四位。有关运动明星的报道已经发展成为印刷媒体中传播的重要娱乐内容。电视转播的增加刺激了报纸的销路，报纸的趋势是杂志化。运动明星的美，除了文字，应该通过照片反映出来。在数十家体育周报中，影响较大的有《体育快报》（新华社总社主办）、《体育生活报》（中央电视台体育中心主办）、《中国足球报》（中国体育报主办）、《足球报》（广州日报主办）、《体坛周报》（湖南省体委主办）、《新民体育报》（新民晚报主办）等，这些刊物为大学生提供了丰富的精神食粮，也满足了广大大学生不同的兴趣爱好和有关运动明星的信息需求；在不具备网络引擎搜索的条件和技能的情况下，剪报搜集运动明星的资料仍然是部分大学生收集和汇总信息的重要方式。
4．体育传媒接触中的“偶像崇拜”现象对大学生的负效应
很多学者将偶像崇拜现象归结为大众传媒在当代文化中的霸主地位。媒介研究表明传媒制造了一种现实的虚幻镜像，以这种虚幻的镜像屏蔽了现实存在的真实性。人们有通过各种渠道（主要是媒体）获取有益的信息和资料的权利，而有益的信息和资料（包括艺术作品）必然是具有真实性意义的。但事实上情况却不尽然如此。铺天盖地的媒介宣传可能会使人产生一种错觉。传媒所鼓吹的是物质至上、追求名牌、讲求享乐、重视包装等等。运动明星是体育舞台上的佼佼者，他们有着高超的技能、良好的素质、优异的成绩，为体育事业的发展做出了贡献。对于他们的拼搏作风、敬业精神和道德修养，理应大力提倡，但不能一好百好。对于那些“少爷做派、贵族习气”等不良习性和做法也应当给予批评和揭露。也有不少媒体舍精求俗，热衷于报道道听途说的有关明星们的无聊琐事，甚至连某明星的生日蛋糕有多大、蜡烛有多粗都加以渲染。这样的宣传怎么能谈得上文化品位呢?还有个别的媒体，把某个因迷足球而耽误工作以致辞去工作的所谓“球疯子”，把某位因爱足球而舍家离妻的所谓“铁杆儿球迷”当名人宣传。这种“畸形”的宣传似乎也与文化品位无缘。并对大学生的价值取向产生一定的影响。
大学生之成长过程中，模仿学习是不可缺的，然而，在当代这个商业社会，商家们已成功地透过传媒，泡制了各种不同风格口味的偶像，给大学生依伴。调查发现17.67%的大学生会仰慕和模仿他们所崇拜运动明星的言行举止、衣着打扮。说明媒介对大学生的正面和消极影响都是客观存在的。大学生对媒介内容的模仿过程一般可概括如下：大学生通过观察媒介内容，与其中某些角色或行为认同，并意识到在某些情境下模仿会产生有益结果。那么，当这种情境出现时，大学生会发生模仿行为，这种模仿行为可以通过媒介不断强化形成长期行为。大学生中普遍存在着媒介认同现象。大学生之成长过程中，模仿学习是不可缺的，然而，在当代这个商业社会，商家们已成功地透过传媒，泡制了各种不同风格口味的偶像，给大学生依伴。偶像背后带来消费潮流之影响，也是不容忽视的。
5．有效的传媒和大学生教育对策
我们常说，榜样的力量是无穷的。榜样是一面旗帜，具有一定的生动性和鲜明性，容易引起人们在感情上的共鸣。有了榜样，人们才学有方向，赶有目标。在对大学生进行体育价值观、行为方式教育时，要注意宣传“运动明星”，发挥榜样作用。例如，我们应宣传“奥运”“亚运”健儿等为祖国争光的事迹，应邀请来校作报告，让大学生以“明星”为榜样，通过学习先进来克服在体育价值观取向上的错误观念。
我们还要注意发现大学生中的“明星”，使之成为大学生的学习榜样。同时，因体育教师是学生的楷模，其形象直接影响学生体育价值观的确立，故我们要注意发挥高校体育教师在各方面的表率作用，树立良好的“师德”形象。要注重以大学生身边的模范人物的体育行为教育、带动广大大学生。
对于媒介工作者来说，应善于发现榜样，并积极扶持和培养榜样，组织宣传学习榜样。如评选十佳运动员，表彰体育先进个人和先进集体等节目，并大力宣传他们的先进事迹和成长过程，以此来激发人们学习榜样、赶超榜样的体育锻炼热情。
四、结 论
运动明星崇拜现象是校园文化现象之一在大学生中存在着。传媒是影响当代大学生“偶像崇拜”的重要力量，大学生对运动明星的崇拜取决于媒介性质的现实表现。电视对大学生运动明星崇拜具有重大的影响力。体育传媒接触中的“偶像崇拜” 现象对大学生有一定的负效应，会对大学生的价值取向和行为产生一定的影响。善于发现榜样、组织宣传学习榜样是有效的传媒和大学生教育对策。
Ⅷ 什么是媒介传播效果的指标
一、传播效果评估有哪些原则？
1、目的性原则；2、方向性原则；3、针对性原则；4、可测性原则；5、科学性原则；6、引导性原则
二、应如何进行传播效果的评估？
评估可以从四个方面入手：1、评估传播对象接触媒介的效果；2、评估媒介影响传播对象的效果；3、评估传播目标实现的效果（程度）；4、评估受众需求满足的效果（程度）。
三、受众接触媒介的效果主要看哪些指标？
1、受众对传播媒介及特定栏目、节目和信息的注意、兴趣、情趣、理解、记忆等心理活动的反应程度，2、报刊读者、广播听众、电视观众接触媒介及信息人数的多寡；3、广大受众对传播媒介的接触频率和信赖程度。
四、媒介影响受众的效果主要看哪些指标？
传播媒介对受众文化、日常生活习惯广义上的影响，包括受众的世界观、人生观、社会舆论以及在观点、思想、信仰、认识、志向、动机和行为准则、对新事物态度等方面的变化幅度和变化方向。
Ⅸ 娱乐节目带给旅游业哪些效应
主要有积极影响和消极影响
（一） 积极影响
1.目的地景区的修复和重建
由于综艺节目拍摄的需要也为了吸引更多的旅游者，当地政府势必会对目的地的一些景观进行及时的修复和重建。拿沙坡头景区为例，自从《爸爸去哪儿》在宁夏沙坡头地区拍摄之后，宁夏政府为了吸引更多的旅游者，为了更好的促进宁夏地区经济发展需要，当地政府加大对沙坡头景区的投入力度，完善了整体的旅游基础设施建设并提高了旅游服务整体能力。2014年7月11日，宁夏沙坡头旅游经济开发试验区启动仪式在市行政中心举行，这标志着宁夏市旅游优先发展战略取得实质性进展，更标志着宁夏市旅游业进入大众化产业化时代，即大旅游时代和泛旅游时代。
2.游客数量增多，景区收入提高
在观看综艺节目的时候，人们往往会被综艺节目中旅游目的地的秀美景象及当地传统的文化习俗所吸引，对旅游目的地产生强烈的出行愿望，由于综艺节目对旅游者的出行具有一定的刺激作用，全国各地的旅游者便会慕名而来这势必会增加旅游景区的收入。
3.促进周边产业发展，减少失业率
众所周知吃、住、行、游、购、娱是旅游业包含的六大要素，据不完全统计，旅游业每增加一个人就业岗位便会至少增加6个其他岗位的人就业，由此可见旅游业对其产它产业的带动作用之大，这势必会减少失业率增加就业率。综艺节目对当地旅游业发展有一定的促进作用，随着旅游业的发展旅游者的增多，这势必会带动周边餐饮业、交通运输业的发展，乃至许多当地居民卖起了当地的特色小吃及纪念品，俨然自己当起了老板。由此可见综艺节目对旅游目的地周边产业的发展具有一定的促进作用。
4.有助于树立旅游目的地的形象
在观看旅游综艺节目时，观众会被节目中的场景所吸引，有时更会将自己置身其中，这些综艺节目包含了许多旅游目的地的最新信息，改变了以前旅游目的地的旧形象，为旅游目的地重塑了一个新形象。
（二）消极影响
综艺节目提高了拍摄地知名度并带动当地旅游业发展的同时也给旅游目的地带来了一些消极的影响，主要表现在以下方面。
1.景区承载力有限
现在的景区无论是人造的主题公园还是依托自然景观而发展起来景区都有其最大承载量。由于影视作品的宣传力度之大，给景区带来大量旅游者的同时，也给景区带来了超负荷的工作量，这样定会导致游客游览阻塞，游览不尽兴，而更多的是给景区的维护工作带来了更大的负担。
2.旅游从业者素质较低
综艺节目播出之后，景区在短时间内会接待许多旅游者，由于景区准备时间不足没有过多的旅游从业者，从而临时雇用许多没有从业资格的旅游工作人员，这样便会导致游客在旅游过程中没有更好的体验，会对目的地的形象产生一定的消极影响。
3.对目的地环境的破坏
综艺节目再给景区带来超额收入的同时，给景区带来最多的便是游客对旅游目的地环境的破坏，每逢节假日之后各地景区垃圾成山，景区硬件设施遭到游人破坏，景区建筑物上留有各种文字等等，这都给景区的环境带来了一定的破坏。每当假期来临之际各地井喷现象便会陆续出现，旅游目的地经常会接到各种关于景区环境的投诉，显然这对景区本身和旅游者都是不利的。
4.旅游目的地物价提高
现在市面上凡是明星们住过或去过的地方定会有许多粉丝去寻觅明星的足迹这便是明星效应，这样便导致许多商家从中牟利。综艺节目拍摄地也不例外，借助明星效应当地物价水涨船高，某某明星住过的地方，某某明星吃过的小吃等等，给当地人带来收入的同时也使得当地的物价提高，影响了当地人民的正常生活。
Ⅹ 结合传播学理论分析真人秀节目为什么这么火
1，真人秀的“真”。传播学理论认为，人们认识世界的主要途径之一就是通过媒体传播的各种信息，而人人又都有追求真理和真相的理性。真人秀中的“真人”，弱化了表演性，符合受众对“真”的追求。
2，真人秀中的“秀”。传播学理论认为，大众传媒有提供娱乐的功能，受众希望能通过媒介的娱乐内容获得身心的放松。而真人秀中的“秀”，也就是表演性的部分，超出了普通人的现实生活，而后期的剪辑也使得真人秀更具观赏性。
以上两点，是真人秀节目火爆的主要原因。